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鐵贏動(dòng)態(tài)

讀毛姆的《人生的枷鎖》有感

發(fā)布時(shí)間:2018-05-11 15:00:50 發(fā)布者:鐵贏企管

     最近讀了毛姆的一本小說(shuō):《人生的枷鎖》,這本小說(shuō)算是毛姆的代表作,具有明顯的自傳色彩。小說(shuō)主人公菲利普·凱里自幼父母雙亡,不幸又先天殘疾,在冷漠而陌生的環(huán)境中度過(guò)了童年,性格因此孤僻而敏感。在寄宿學(xué)校度過(guò)的歲月讓他飽受了不合理的學(xué)校制度的摧殘,而當(dāng)他走入社會(huì)后,又在愛(ài)情上經(jīng)歷了傷痛。他從無(wú)法重溫母親的懷抱,到開(kāi)始有自我意識(shí),用書本里的世界來(lái)抵擋現(xiàn)實(shí)種收到的冷遇乃至嘲諷;從篤信國(guó)教日日祈禱立志成為一名牧師,到摒棄宗教再也不相信上帝;從熱愛(ài)文學(xué)追求藝術(shù)去德國(guó)訪巴黎孜孜以求度過(guò)有意義的人生,到認(rèn)同人生并無(wú)目的也毫無(wú)意義;從為了心愛(ài)的人目眩神迷甘愿付出自己的一切,到?jīng)Q定與一個(gè)談不上愛(ài)的姑娘結(jié)婚過(guò)安穩(wěn)的生活;從對(duì)理想的追求,到向現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)……在坎坷的人生道路上,菲利普每跨一步,都要付出艱辛的掙扎,他的一生,其實(shí)就是我們現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人的一生。這部小說(shuō)算是毛姆對(duì)現(xiàn)實(shí)人生最犀利深刻的剖析揭露,他讓我們看到最真實(shí)和最虛無(wú)的人生境地。

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     如果說(shuō)毛姆在《月亮與六便士》中讓我們還殘存著對(duì)理想主義的一點(diǎn)點(diǎn)念想,那么,在這本小說(shuō)中,他卻讓我們徹底熄滅了那微弱的理想主義之光。也許我們年輕時(shí),總是對(duì)未來(lái)充滿期待,想象著各種美好生活,并以此為理想,幻想著能夠憑借自己的才智和意志來(lái)實(shí)現(xiàn)它們。然而,在追求的道路上,一些固有的觀念,一些本性的沖動(dòng)和一些難料的意外,拉扯著我們向著其他方向前行,使心里充滿各種沖突。而這些沖突,就如一個(gè)個(gè)枷鎖,束縛著我們。當(dāng)我們費(fèi)勁心力,從這些枷鎖中掙脫出來(lái),結(jié)果卻發(fā)現(xiàn),自己所追求的毫無(wú)意義。就如書中所引用那位哲人說(shuō)的話一樣:人降生世上,便受苦受難,最后雙目一閉,離世而去。生活沒(méi)有意義,人活著也沒(méi)有目的。出世還是不出世,活著還是死去,均無(wú)關(guān)緊要。
 
        生命微不足道,而死亡也無(wú)足輕重?;蛟S毛姆借這本書傳遞的虛無(wú)主義反映了我們當(dāng)下大多人的人生狀態(tài),但這就說(shuō)明我們?nèi)松驮撊绱肆藛??我們就該停止?duì)生活的追求了嗎?每個(gè)人都有自己的思考,都有自己的人生哲學(xué)。對(duì)于人生的思考,我還是傾向于存在主義哲學(xué)大師克爾凱郭爾在他的代表作《非此即彼》中所表達(dá)的的人生選擇哲學(xué):你的人生,就是你的一系列選擇的結(jié)果,而選擇什么樣的人生,你將會(huì)獲得什么樣的人生境界。“選擇即放棄,自由即枷鎖”,這是克爾凱郭爾所傳遞的哲學(xué)思想。當(dāng)人們面對(duì)“結(jié)婚還是不結(jié)婚”,“要理想還是現(xiàn)實(shí)”,或者莎士比亞筆下的丹麥王子哈姆雷特提出的“生存還是死亡”等等這樣的問(wèn)題時(shí),我們只能選擇,也只有通過(guò)選擇,才能得到答案。至于選擇什么,如何選擇,則是我們自己要承擔(dān)的責(zé)任。生活有意義,還是沒(méi)有意義,又或者無(wú)所謂有沒(méi)有意義,這些都不重要,重要的是,我們能否對(duì)當(dāng)前的生活有所理解,能否感受當(dāng)下,能否在選擇之后承擔(dān)起應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
 
         生活可以茍且,也可以有詩(shī)和遠(yuǎn)方,如果可以,我還是希望詩(shī)和遠(yuǎn)方多一點(diǎn)!文\清源塘讀書會(huì) 蔣潤(rùn)

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