劉邦的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)者本身能力不重要，但能夠組建好團(tuán)隊(duì)、找到有能力的人來(lái)輔助你很重要。

 

    創(chuàng)業(yè)需要團(tuán)隊(duì)，但怎么組建團(tuán)隊(duì)，怎么選人用人，這里面學(xué)問(wèn)頗多?？鬃泳吞岢隽俗约旱膮⒖家庖?jiàn)。       

           

 

 

    子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

 

    孔子說(shuō)，考察一個(gè)人，可以用視、觀、察三種方法。

 

    視，即“視其所以”，就是留意一個(gè)人做事的行為和動(dòng)機(jī)，不僅要看他做什么，還要了解他這樣做的原因。不僅要知其然，還要知其所以然。

 

    觀，即“觀其所由”。就是要觀察一個(gè)人做事的方法和路徑。條條大路通羅馬，不同性格的人會(huì)采用不同路徑和方法。有的人比較內(nèi)斂厚重，做事不急不燥，講究水到渠成；有的人就想投機(jī)取巧，喜歡不勞而獲，所以劍走偏鋒。做事的路徑不同，折射出人的心術(shù)是否端正。

 

    察，即“察其所安”。就是了解一個(gè)人的“三觀”，即人生觀、價(jià)值觀和世界觀。思想指導(dǎo)行為，一個(gè)三觀不正的人，通常對(duì)社會(huì)充滿了仇視與怨言，網(wǎng)上的噴子就是最好的體現(xiàn)。他喜歡什么，反對(duì)什么；支持什么，排斥什么……這些，都會(huì)反映一個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)和個(gè)性特征。

 

   “人焉瘦哉？人焉瘦哉？”這里的“瘦”，是“隱瞞”的意思。就是如果我們正確運(yùn)用了以上三個(gè)方法，什么樣的人又能隱瞞得了我們呢？

 

    所以，考察一個(gè)人，不能聽(tīng)他說(shuō)了什么，要看他做了什么；還要觀察他做事的動(dòng)機(jī)和方法，從而了解到他的性格特征。如此多角度觀察，才能基本看清一個(gè)人。