在考古學(xué)的課堂上，有位學(xué)生詢問(wèn)他的老師、著名的人類學(xué)家瑪格麗特·米德一個(gè)問(wèn)題，“到底什么是人類文明的最初標(biāo)志？“

 

        

 

        很多學(xué)生們估計(jì)的答案應(yīng)該是魚鉤、石器、火等基礎(chǔ)工具的出現(xiàn)。

 

        但是，米德的回答超出所有人的猜想。她說(shuō)人類文明最初的標(biāo)志是我們發(fā)現(xiàn)了“一塊折斷之后又愈合的股骨”。

 

        米德進(jìn)一步解釋說(shuō)——在動(dòng)物界，如果大腿骨骨折是一件極其危險(xiǎn)的事。如果動(dòng)物摔斷大腿，這其實(shí)意味著死亡；因?yàn)樗鼰o(wú)法逃避危險(xiǎn)、不能去河邊喝水或狩獵食物，它很快會(huì)被四處游蕩的野獸吃掉。

 

        而愈合的股骨則表明有人花了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)照顧受傷的人——處理傷口、提供食物、保護(hù)他不受攻擊；

 

        最后，米德是這樣總結(jié)的，“從困難中幫助別人才是文明的起點(diǎn)!“

 

        醫(yī)生都受過(guò)高等教育，應(yīng)該讀過(guò)“惻隱之心，仁之端也”，如果沒(méi)讀過(guò)，我可以告訴你，在《孟子．公孫丑上》里。原句如下：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”

 

        當(dāng)然，他們可能也讀過(guò)下面的話——作為一名醫(yī)療工作者，我正式宣誓：把我的一生奉獻(xiàn)給人類；我將首先考慮病人的健康和幸福；我將尊重病人的自主權(quán)和尊嚴(yán)；我要保持對(duì)人類生命的最大尊重……

 

        我不愿說(shuō)這是古城之恥，也不愿說(shuō)這是文明的倒退，我只是更多的感受到自己肩上的責(zé)任，作為企業(yè)培訓(xùn)從業(yè)者，必須將傳統(tǒng)文化的“仁義禮智信“做更好的傳承，讓更多的公民內(nèi)心有溫暖，行為有擔(dān)當(dāng)。

 

        要懂得幫助身邊遇到困難的人，才能算文明社會(huì)的合格公民。