多年前，胡適教授就批評(píng)過一種“差不多”先生。 “差不多”先生表面上人畜無害，十分合群，你說什么，他都說差不多。“差不多”先生其實(shí)還有一個(gè)名字，叫“跟屁蟲”。“跟屁蟲”原指老跟在別人背后的人。 現(xiàn)在的“跟屁蟲”，不只身體跟在別人后面，思想也跟在別人后面，人云亦云。 當(dāng)“跟屁蟲”的時(shí)間久了，會(huì)失去獨(dú)立思考能力，容易盲目從眾，甚至助紂為虐。心理學(xué)上有個(gè)術(shù)語，叫“羊群效應(yīng)”，指的就是“跟屁蟲”心理。     

 

     羊群本來是一種很散亂的組織。倘若一只羊發(fā)現(xiàn)了一片綠地，吃到了新鮮的青草，后來的羊群就會(huì)一哄而上，看不到周圍其他的綠地和危險(xiǎn)的狼群。這羊群里的羊就和“跟屁蟲”很相似。在一個(gè)地方當(dāng)“跟屁蟲”久了，從眾慣了，會(huì)喪失自己的獨(dú)立判斷，忘記自己初心。統(tǒng)治者喜歡“跟屁蟲”，因?yàn)樗麄儧]有自己的意見和思維，便于統(tǒng)治。社會(huì)的進(jìn)步不需要“跟屁蟲”，因?yàn)樗麄兒罒o主見，人云亦云，沒有自己的獨(dú)立判斷。“跟屁蟲”是一種無脊椎生物，沒有脊梁，也挺不起自己的脊梁。跟屁蟲自以為合群，和團(tuán)隊(duì)里的人步伐一致，目標(biāo)統(tǒng)一；其實(shí)是在走向盲目，失去判斷，變得平庸。 一個(gè)群體里面，“跟屁蟲”多了，這個(gè)群體會(huì)變得越來越麻木，沒有希望。

 

 

                  

 

 

     二、閱讀是職場(chǎng)心靈的進(jìn)化器

 

     現(xiàn)代人在職場(chǎng)都忙得不亦樂乎，當(dāng)工作的繁忙與生活的瑣碎充盈著我們匆匆的步伐，當(dāng)世俗與塵埃糾纏著我們迷惘的思緒。在世俗奔波的忙亂中，我們漸漸感覺自己被生活催促著前進(jìn)，慌亂中來不及選擇，慢慢妥協(xié)著失去了自我。這時(shí)我們是否應(yīng)該讓內(nèi)心深處的那根弦放松平緩，給自己的心靈充充電，給自己漸漸沉睡的心靈撣撣灰塵。在迷惘、困惑的時(shí)候，就讓閱讀帶我拋離社會(huì)的復(fù)雜、生活的繁瑣，去感觸人性的簡(jiǎn)單與溫暖，為我點(diǎn)亮了那一盞盞通往成功與幸福的燈塔。

 

    每個(gè)人心里都有一個(gè)小黑屋，需要照耀，心靈的燈，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅。冷靜的心，在任何環(huán)境里，都能建立了更深微的世界。閱讀讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現(xiàn)出仿佛九疊畫屏般的開闊視野。在寒冷的冬夜，聽一曲舒緩的音樂，攜一卷唐詩宋詞，是多少人的閱讀故事的開始。相比唐詩的雋永和宋詞的古韻，我更喜歡冰心對(duì)生活細(xì)膩的描述、對(duì)社會(huì)機(jī)敏的觀察、對(duì)人生客觀的審視，喜歡張愛玲的精煉純粹、自然靈動(dòng)，更喜歡三毛熱愛人類、熱愛生命、熱愛自由和大自然的情懷，喜歡林微因那句“答案很長(zhǎng)，我準(zhǔn)備用一生的時(shí)間來回答，你準(zhǔn)備要聽了嗎？”對(duì)于愛情的描述，喜歡她們對(duì)于生活、愛情和人生的解讀。

 

     三、快樂工作，幸福生活，是給孩子最好的榜樣教育

 

     孩子不會(huì)聽父母怎么說，只會(huì)看父母怎么做，父母應(yīng)做好積極的榜樣，與孩子一同成長(zhǎng)。 父母應(yīng)給孩子更多的關(guān)愛，同樣的貧困，不同的父母，不同的家庭，教育出截然不同的孩子。 對(duì)于貧窮的理解，我應(yīng)該比很多人深刻。出生農(nóng)村的我，經(jīng)歷的痛苦比很多貧困孩子好不了多少。我的童年家境貧窮，但也很幸福。父母很愛我，他們用愛和溫馨包裹著我成長(zhǎng)，讓我的童年一直伴隨陽光。我對(duì)未來任然充滿希望。貧困并不可怕，可怕的是面對(duì)貧困麻木不仁，或者自暴自棄。孩子成長(zhǎng)，父母非常關(guān)鍵。呼吁天下的父母，尤其是貧困家庭的父母，多給孩子一點(diǎn)愛，多關(guān)心一下孩子，讓他們心靈健康成長(zhǎng)。